关于朋友，《周礼》之中是这样注释的：“同师曰朋，同志曰友。”朋友，也可以泛指相交好的人。传统的中

国文化，特推崇朋友之谊。历史上留下无数关于朋友的美好的故事。三国时，刘、关、张桃园三结义，情同手足，堪称朋友之楷模。近代，周恩来和邓小平半个世纪的同志之情，真可谓惊天地，泣鬼神。
　

　还有另一种朋友，是反面的一种，称为朋比为奸，或称朋党。这类朋友，“动则争竞，争竞则朋党，朋党则诬 ，诬 则臧否失实，真伪相冒。”朋党，专指排斥异己的结党宗派。唐中叶曾有牛僧孺、李德裕的朋党之争。宋仁宗时，欧阳修、尹洙、余靖等也被人指为朋党。可见，朋友，也有走向反面的，令人厌恶的。
　 　新的世纪，市场经济的大潮正猛烈地冲击着传统的价值观念，朋友的概念正在重新被人们所认识，被赋予新的内涵。有人说，新世纪之中仅剩少数几种没有被污染的朋友关系：一块扛过枪的，一块下过乡的，一块同过学的，一块支过边的等等。由此可见，同甘苦共患难的朋友是靠得住的。当前，纯洁的朋友关系，已被功利化的世俗的风气蒙上一层灰尘，变得不那么纯洁。
　　 与财大气粗者为朋，与掌握权力者为朋，成为时尚，成为某些心术不正者的追求目标。不少有识之士面对这种现象，无不痛心疾首，发出了世风日下的感慨。
　 　朋友啊/朋友/你可曾想起了我/如果你正在遇到不幸/请你告诉我/朋友啊朋友/你可曾想起了我/如果你正在享受幸福/请你离开我/离开我……臧天朔的一曲《朋友》，唱出了朋友的心之歌，唱出了朋友的真谛。唱出了朋友激情。真正的朋友，要志同道合，要心心相印，乃至同呼吸共命运。
　　 有时，一种共同的爱好，也可以使素不相识的人结为朋友。例如牌友、酒友、钓友，文友、书友等。这钟朋友，可以突破年龄、性别、性格等差异，为同一种爱好，结为朋友并和睦相处。由于信息技术的发展、互联网迅速在中国普及，一种新型的朋友—网友诞生了。无论你置身于世界的任何地方，只要有一台电脑和一根电话线，就可以与世界上任何地方的人成为网友。
　　 网友在网络之中，只是用文字在虚拟的世界中进行交流，因为没有社会角色的包装，所以身心特别轻松。网友聊得话题甚广，上下五千年，纵横八万里，没有任何顾忌。网友可以按照本人的意愿重新塑造一个全新的自我。如果遇到什么难题，在网上说出来，就会有许多热心的朋友，为你出谋划策，为你排忧解难。网友还创造了网语，这是一种特殊的表达方式，可以酣畅淋漓地表达自己的喜怒哀乐，很有活力。网友是朋友中最时尚的一族。无论你在全世界的任何地方，只要有一台电脑与一条电话线，就可以结交你所中意的网友。这种交朋友的方式，你喜欢吗？