【道可道，非常道——评：山东书法家李强图的书法艺术】

“道可道，非常道；名可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其微。此两者，同处而异名，同谓之玄。玄之又玄，众玄之门”。 我现在所面对的一幅书法长卷是山东书法家李强图写出的一幅【道德经】。笔者以为：此一作品：笔墨流畅且泼辣，亦自成一家之风，确实写得的很不错。本文开篇的这一段话，是老子在【道德经】第一章所阐述的关于“道”的哲理。作为古典哲学之中的一个重要范畴：“道”，是老子首先在【道德经】里提出来的。何谓“道”？有人认为，道是一种物质性的东西，是构成宇宙万物之元素。另外，也有人认为，道是一种精神性的东西，同时也是产生宇宙万物的源泉。笔者认为，道，应当是一种客观规律，应当是一种代表普遍真理的客观规律。有的人将书法称之为“书道”，就是说明，人们已经感悟到书法是一种用笔用墨在宣纸上书写的艺术，是有其可以遵循规律的一种艺术 。纵观李强图书写的行书【道德经】，其书风刚柔相济，其笔力遒劲有力，写法古朴而老辣，总而言之，这是一幅“超凡脱俗”的有深刻内涵的书法作品。笔者之所以以这幅李强图书写的【道德经】为本文的一个切入点，这是因为：其一，笔者非常喜欢老子的【道德经】，因为，这是一部充满中国古代圣贤大智慧的典籍。其二，与此同时，笔者也喜欢李强图用笔墨演绎的这一幅长卷的【道德经】。

李强图，字子强，号草野山人 。山东长清人。毕业于中国书画函授大学。李强图早年曾经受中国著名书法家武中奇，欧阳中石，王学仲等悉心指教，书法技艺迅速长进，其书法感悟力长足进步。李强图之书风，涉猎广泛，博采众家，不拘一格。李强图之书法，雄浑古朴，继承传统，独树一帜。其书风不拘泥于某一古人之书法，而是由个人独特的魅力之所在也。李强图擅写隶书和行草书。李强图现为：山东省社会科学院省级学会会员；世界艺术家联合会组织委员会理事；中国当代中青年书画家邀请展组委会委员；中国淮海书画学院客座教授；中国农民书法家协会副会长。

李强图擅写隶书。他写隶书，不但运用藏锋，中锋之笔法，也采用露锋和侧锋之笔法 。仔细观察其隶书书法，有明显的蚕头燕尾之特征，其字里行间顿挫十分清楚。这里有一幅李强图撰写的隶书对联：“茶亦醉人何必酒，书能香我不须花”。笔者观此书法，笔画纤细而凝练，流丽而持重，，其结构疏中见密，气韵俊逸。再观之，方圆并用，故意作对比配合，其结构稳妥大方，姿态矜持，确实令人为之鼓掌也。李强图坚持临摹十四世纪之时的精妙异常的汉隶碑刻，以灵动之笔势，使变化更加之丰富，使之结构更加活跃而平正，令显其横直成行抑也。

李强图写行草先学“二王”，后学“怀素”。王羲之，王献之，被后人称之为“二王”。这是中国书法史上的两个高峰，“二王”在中国书法史上拥有至高无上的地位。应当引起我们注意的是，在“二王”前后，还有为数众多的古代书法大家，为“二王”书法提供了优良的借鉴，与此同时，他们也在“二王”书法之中吸取了富有创意的艺术技巧。这里有一幅李强图写出“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。。。。。。。”。笔者审视之，看到李强图之行草书：其笔画粗细变化不大，笔锋笔势倾向于圆，线条单纯，结构简朴而富于变化，具有古朴，清新，淡泊之意境。

年届不惑的李强图，已经在书法艺术的道路上迈出了坚实的脚步，已经取得了不少的艺术业绩。李强图近年以来参展，获奖和入编的成绩主要有：1992年，获【山东省书刻艺术家协会二等奖】；1993年，获【中国五台山杯全国青年书法大奖赛优秀奖】；1994年，获【东京第五届国际书画大赛银奖】；1997年，获【香港回归祖国书画大展奖】；1998年，获【牡丹之乡全国书画名家邀请展金奖】；2001年获【曼谷书法博览会金奖】；另外，李强图的艺术简历被【世界文化名人】等二十多种艺术辞书收录。山东书法家李强图正在书法艺术的道路上快速地前进，希望他能够在书法艺术之路上走得更好更快。

【黄盟】2007-12-09