渐江山水独步天下[七言藏头诗]

渐江指江做姓名

江水呜咽闻晨钟

山青滴翠观危峰

水流清波腾骄龙

独立忧国大明忠

步履钟山思孝陵

天子施恩风月浓

下愚上智且分明

[笔者曰:为渐江祈祷,为渐江歌唱]

黄盟.2018-05-20

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渐江与倪云林的身世也不同。倪云林是富室子弟，又主管家产，只是后来不堪忍受官府的敲诈而散尽家产隐逸江湖。而渐江则不同，他少时孤且贫，常常食不果腹，甚至要靠帮佣来养活母亲，奉母至孝。明亡时他参加反清复明的抗争，事国至忠。他虽出家为僧，但忧国之心、亡国之痛却片刻没有停息。因此他身上没有多少倪云林的放逸的思想，也不是一位消极避世的隐士。他有一首诗“偶将笔墨落人间，绮丽楼台乱后删，花草吴宫皆不问，独余残沈写钟山。”钟山，即南京紫金山，明太祖孝陵所在。此诗怀念朱明政权之意，至为沉痛，读来令人扼脘。同时也说明渐江画黄山不是个人笔墨消遣，而是要以水墨丹青来留住大明江山。其意与我们今日所说的为河山立传大体相同。渐江画了《黄山图册》，今藏故宫博物院。此图册高21。4厘米，宽18。4厘米，共有60幅。其中有朱砂泉、慈光寺、云谷寺、九龙潭、狮子林、莲花峰等黄山实景60处，基本上概括了黄山的大小景点，并有四季景色。故渐江同时代人评价他“举三十六峰之一松一石，无不贮于胸腹之中”。因此，渐江的画不是超然脱世的，而是贴近生活的。尤其是渐江的《黄山天都峰图》，此图高3米零7，宽99。6厘米。现藏南京博物院。如此鸿篇巨制，即使在今天有恢弘高大的展馆，但国家级展览往往都会限制这种超大尺寸的作品参展。渐江画这么大的画，是一泻胸中郁勃之气，非隐士画作的逸笔草草可比。这幅画具有渐江山水画的典型面貌。构图奇纵稳定，气势咄咄逼人。主峰突兀高耸，意境空旷幽深。在笔墨的处理上，其几何体的山石多用一波三折、遒劲有力的长线勾勒。渐江画的黄山松竭力刻画出奇崛雄强之态，正如他的好友汤燕生评价渐江画松“千钧屈脘力，百尺鼓龙鬣”，确有倔强扪怒、偃蹇盘空之势。这样的境界是倪云林所代表的隐逸风格所没有的。渐江及新安画派的美学意境是一种崇高的美、壮阔的美。所以，我认为渐江不是隐士，而是志士。渐江在绘画上的成就，也不是有的著述中说的是“无意为之”。渐江是有艺术抱负的，他与倪云林的散尽家财自比，说“我已无家亦困学，悠悠难免负此生。”还说过“自是烟霞予宿疾，敢言名与古人齐。”他是预期自己在艺术上有一番造就的。最典型的是他的七言诗：“敢言天地是吾师，万壑千岩独杖藜；梦想富春居士好，并无一段入藩篱。”此诗更可以读作是一篇艺术革命的宣言。

[上述资料来自于互联网]

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